Welche bedeutung haben die nieren in der bibel

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Bedeutung:

Etwas äußerst gründlich und gewissenhaft prüfen oder jemanden sehr kritisch, skeptisch oder übertrieben genau beurteilen

Erläuterung:

Die Formel „Herz und Nieren“ steht für das Innere des Menschen, das hier gründlich unter die Lupe genommen werden soll.

Beispiel:

Obwohl ihn der Professor auf Herz und Nieren prüfte, bestand er sein Examen mit Auszeichnung.

Bibelstelle:

Ps 7,10: „Die Bosheit der Frevler finde ein Ende, doch gib dem Gerechten Bestand, gerechter Gott, der du auf Herz und Nieren prüfst.“

Kommentar:

Die Metapher wird auch beim Propheten Jeremia verwendet: „Aber der Herr der Heere richtet gerecht, er prüft Herz und Nieren. Ich werde sehen, wie du Rache an ihnen nimmst; denn dir habe ich meine Sache anvertraut“ (Jer 11,20).

Dass Gott den Menschen vom Innersten her kennt, ist eine im Alten Testament verbreitete Lehre. Dies kommt besonders anschaulich mit ähnlichen Sprachbildern auch in der Weisheitsliteratur zum Ausdruck: „Die Weisheit ist ein menschenfreundlicher Geist, doch lässt sie die Reden des Lästerers nicht straflos; denn Gott ist Zeuge seiner heimlichen Gedanken, untrüglich durchschaut er sein Herz und hört seine Worte.

Der Geist des Herrn erfüllt den Erdkreis, und er, der alles zusammenhält, kennt jeden Laut. Darum bleibt keiner verborgen, der Böses redet, das Strafurteil geht nicht an ihm vorüber“ (Weish 1,6-8).

Anwendung:

Die Vorstellung vom alles wissenden, sehenden und hörenden Gott, der die Menschen auf Herz und Nieren prüft, wird in der Redensart nur bezüglich der Metapher auf einen Menschen angewandt, der z. B. als Prüfer alles mit seinem kritischen Blick durchdringt, jemanden mit kritischen Fragen prüft, alle Schwächen und Fehler aufdeckt, der Wahrheit auf den Grund geht, eine Sache genau kontrolliert und das Wissen eines Menschen abfragt oder „durchleuchtet“.

Literaturhinweise

• Steger, Heribert: 333 biblische Redensarten. Pattloch Verlag 1998
• Die Texte der Bibel wurden in der Regel zitiert nach der Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift. Stuttgart 1980
• Mieder, Wolfgang: Die biblischen Sprichwörter der deutschen Sprache. Sprichwörterforschung Band 8. Bern 1987
• Schäfer, Heinz: Biblischer Zitatenschatz. Stuttgart 1994
• Krüger-Lorenzen, Kurt: Deutsche Redensarten und was dahintersteckt. München 1996
• Wolkenstein, Daniel: Das neue Buch Redewendungen. Ein fundiertes Nachschlagewerk für jedermann. Wien 1997

Hebr.

Sie stehen aber auch symbolisch für die inneren Gefühle und Zuneigungen (Ps 7,10; 16,7; 26,2; 73,21; 139,13; Spr 23,16; Jer 11,20; 12,2; 17,10; 20,12; Klgl 3,13; Off 2,23).

Herz

1 Samuel 10,9; Psalm 22,27; Jeremia 3,15; Markus 12,30; Matthäus 5,8; Apostelgeschichte 4,32; Römer 1,24. 2,29
Das Herz, schönstes und tiefsinnigstes der Organe: Es ist der Sitz des Lebens und vieler Gefühle, von Angst, Liebe und Mut. Erhält ein Mensch eine neue Aufgabe oder Berufung, gibt Gott ihm ein "anderes Herz" – Paulus umschreibt dies, wenn er von der "Beschneidung des Herzens" spricht. 

Paulus meint, das Herz müsse geläutert werden, denn aus den "Begierden des Herzens" folgten Unreinheit und somit allerlei Sünden. Dass man "mit ganzem Herzen" Gott lieben soll – an diesen Rat aus dem Gesetz des Mose erinnert Jesus. In der Bergpredigt erklärt er seinen Jüngern: "Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen." Die ersten Christen in Jerusalem waren denn auch "ein Herz und eine Seele". Übrigens hat auch Gott ein Herz: "Ich will euch Hirten geben nach meinem Herzen."
Zitat: "Euer Herz soll ewiglich leben."

Nase

1 Mose 2,7; Sprüche 30,33; Psalm 115,6; Hohelied 7,5; Weisheit 2,2; Amos 4,10
Die Nase ist wichtig im Schöpfungsgeschehen: Durch sie hauchte Gott dem Körper des ersten Menschen Leben ein. Das Riechen ist wichtigste Funktion der gottgegebenen Nase – über Götzen spottet der Psalmbeter: "Sie haben Nasen und riechen nicht". Bisweilen kommt es vor, dass Gott Menschen durch üblen Geruch zum Gehorsam bringen will. Das biblische Nasen-Schönheitsideal ist lang und gerade – nur so ist das Kompliment zu verstehen, das Salomo seiner Geliebten Sulamith macht: "Dein Nase ist wie der Turm auf dem Libanon". Einen Gesundheitstipp hat das Buch der Sprüche parat: "Wer die Nase hart schneuzt, zwingt Blut heraus."
Zitat: "Der Atem in unsrer Nase ist nur Rauch."

Nieren

Psalm 26,2; 73,21; 139,13; Hiob 16,13; Jeremia 11,20; Offenbarung 2,23
Den biblischen Menschen ist klar, dass Gott auch die "Nieren bereitet" hat. Sie bezeichnen oft das Innerste und Geheimste des Menschen. Wenn der leidende Hiob klagt, Gott habe seine "Nieren durchbohrt und nicht verschont", meint er eine besonders tiefe Verletzung, die ihm zugefügt worden sei. Den Psalmbeter "stach es tief in (seinen) Nieren" – auch dies meint übergroßes Leid. Wenn Gott "Herz und Nieren prüft", bedeutet das, Gott begutachtet das Gewissen eines Menschen. Daran müssen die Ungläubigen im Jüngsten Gericht erinnert werden.
Zitat: "Prüfe mich, Herr, und erprobe mich, erforsche meine Nieren und mein Herz!"

Leber

Sprüche 7,22f.; Hesekiel 21,26; Tobias 8,2.
Die menschliche Leber ist in der Bibel als lebenswichtiges Organ bekannt. Dafür wurde in Nachbarländern Israels auf die Lebern von Tieren allerhöchste Aufmerksamkeit gelegt. In Mesopotamien wurde das Leber-Orakel praktiziert: Einem Opfertier wurde die Leber entnommen; aus ihrer Form und Beschaffenheit schlossen die Ratsuchenden auf zukünftige Ereignisse. Nebukadnezar etwa, der "König von Babel", beschaute in einer Entscheidungssituation die Leber. Eine Fischleber spielt im Tobiasbuch eine wichtige Rolle. Ein Engel riet Tobias, die Leber eines Fisches auf glühende Kohlen zu legen; der so entstehende Rauch werde "alle bösen Geister" vertreiben. Tobias befolgte den Rat – und siehe, es wirkte.
Zitat: "Er folgt ihr nach, bis ihm der Pfeil die Leber spaltet."

Auge

3 Mose 21,20; 5 Mose 15,9; 2 Könige 6,17; Psalm 11,4; 35,19; Tobias 2,11; Matthäus 5,29; 6,22
Sehen ist in der Bibel viel mehr als bloßes Sehen – es meint wirkliches Erkennen in allen Dimensionen. Deshalb fleht der Prophet Elisa: "Herr, öffne ihm die Augen, dass er sehe!" Augenkrankheiten plagten die Menschen, zum Beispiel ein "weißer Fleck" im Auge oder die Folgen von Verunreinigungen. Auch Gott hat Augen – er blickt mit ihnen "herab, seine Blicke prüfen die Menschenkinder". Ironisches Augenzwinkern ("mit den Augen spotten") ist hingegen von Menschen bekannt. Das mosaische Gesetz mahnt, man solle den "armen Bruder … nicht unfreundlich" ansehen. Jesus bezeichnet das Auge als "Licht des Leibes", an dem man erkennt, ob jemand licht oder finster ist. Jesus rät, mit dem Auge gegebenenfalls rigoros umzugehen – dann, wenn das Gesehene einen Menschen in Versuchung gebracht hat. Blinde hingegen heilt Jesus.
Zitat: "Wenn dich aber dein rechtes Auge zum Abfall verführt, so reiß es aus und wirf's von dir."

Ohr

Jesaja 50,4; Weisheit 1,10; Sprüche 5,1; 18,15; 28,9; Hiob 12,11; Lukas 22,50f.
Menschen haben Ohren, damit sie die Botschaft des Glaubens hören. Deshalb rät ein frommer Vater seinem Sohn: "Neige dein Ohr zu meinen Worten". "Das Ohr der Weisen sucht Erkenntnis", heißt es - wer bewusst weghört, "dessen Gebet ist ein Gräuel". Von dem vielen Gehörten nur das Wichtige zu hören, ist eine große Aufgabe, "denn das Ohr prüft die Rede". So wie Gottes Augen alles sehen, hören seine Ohren alles - auch "das Gerede der Murrenden". Schlecht erging es dem Ohr eines jener Soldaten, die Jesus auf dem Berg Genezareth gefangen nahmen. Erbost hieb Petrus ihm mit dem Schwert das rechte Ohr ab. Aber Jesus heilte ihn…
Zitat: "Alle Morgen weckt er mir das Ohr."

Eingeweide

2. Chronik 21,15.19; Zefanja 1,17; Sirach 10,10
"Eingeweide" nennt die Bibel schlicht die inneren Organe des Menschen. Sie können erkranken - der Prophet Elia kündigte dem von Gott abtrünnigen König Joram gar an, seine Eingeweide würden "vor Krankheit heraustreten". So geschah es, und Joram "starb unter schlimmen Schmerzen".

Der Prophet Zefanja kündigt sogar an, an einem "Tag des Zorns" würden die Eingeweide sündiger Menschen weggeworfen. Der weise Jesus Sirach machte hochmütigen Menschen drastisch klar, dass sie nicht besser als andere sind: "Was überhebt sich der Mensch, der nur Schmutz und Kot ist? Nichts anderes scheiden ja seine Eingeweide aus, solange er lebt!"
Zitat: "Du aber wirst viel Krankheit haben in deinen Eingeweiden."

Zum Weiterlesen:
Richard Rohr: Ins Herz geschrieben. Die Weisheit der Bibel als spiritueller Weg, Freiburg/Brsg. 2008